Sisu
Vana-Egiptus on sageli seotud vaaraode, püramiidide ja Niiluse delta vahel. Rohkem kui nelja tuhande aasta jooksul kasutatavaid hieroglüüfilisi, hierarhilisi ja demootilisi kirjutamissüsteeme on kasutatud rikkaliku kirjanduse loomiseks, mis annab meile selle iidse maailma ja üldiselt inimkonna olemuse.
Religioosne luule
Kuningas Akhenaten oli valitseja, umbes 1350 eKr., Kes nägi ette struktuuri ehitamist Karnakis, kuid oli ka luuletaja. Tema "Laul pähe" on religioosne luuletus, sest iidsed egiptlased pidasid tähte Jumala nähtavaks vormiks. Osa tema pärandist oli sundida polüteistlikku usulist praktikat monotistlikuks muutuma. Oma luuletuses kiidab ta oma Jumalat monoteistlikult, algatades luuletuse: "Kas ta püha valgus paistab taeva kõrgustest, / Oh, elada Aton, / kogu elu allikas!" Ta jätkab seitsmendas stanjas "Oh, üks Jumal, / ilma selleta!"
Metafori kasutamine
Vana-Egiptuse uue impeeriumi ajastu toodeti palju armastuse luuletusi. Need luuletused väljendavad armastuse kõrgemat emotsiooni, kuid peegeldavad ka seda, kui tavaline elu oli sel perioodil. Nimetuseta luuletuses räägib jutustaja oma armastatud armastusest tule ja igatsuse pärast nagu süüa, kes otsib toitu. „Taevas teeb sinu armastuse / tule, mis tarbib kõva." Edastatakse mitte ainult universaalse armastuse tunnet, vaid ka looduse võimu autorile.
Luule töötajate seas
Arheoloogid leidsid luuletusi Egiptuse uue kuningriigi ajal hauakambris Deir el-Medinas. Arvatakse, et töötajad ise võisid olla kirjaoskajad ja kaasa aidanud luule. Samad käsitöölised, kes ehitasid Ramses II ja Tutankhameni haudasid, võisid öelda, et nad on kirjutanud ja laulnud luule. Selle kunsti üheks tunnuseks oli igapäevaelu kasutamine armastuse metafooridena. Siin, "Traversis", kirjutab kirjanik paralleeli kalapüügi ja tema armastuse vahel: "Ma lähen sinuga veega alla, / Ja ma annan sinu jaoks tagasi punase kala, / Siin mu sõrmede vahel."
Poeetiline traditsioon
Egiptuse luule peegeldab lähemalt iidse heebreakeelset kompositsiooni paralleelsuse ja rütmi kasutamisel. Egiptuse salmi võrreldi Toora Psalmide raamatuga ja Saalomoni lauluga. Mitmed luuletused käsitlevad ilmalikku armastust, asjaolu, mis ikka veel palju üllatab. Tekstid, nagu nad olid tõlgitud, on väga otsesed ning nende kordamine ja metafoor teevad need tänapäeva avalikkusele väga tuttavaks ja kättesaadavaks.
