Sisu
Ida-Stari ordu on vabaaja ühiskondlikele mehedele, kes on Meister Mason ja vabamüürlaste naissoost sugulased. Piibel on tema õpetuste alus ja mitmekülgne tähtmärk on viis punkti, mis kujutavad sümboolselt iseloomu, mida iseloomustavad olulised piibellikud.
Ada, sinine ots
Tähe sinine ots sümboliseerib usku ja seda näitavad Ada, nimega, mida dr. Morris, Ida-Tärnide ordu asutaja, andis Jeftha tütre järgi Massachusettsi Suure peatüki järgi. Kohtunike raamatus lubab Jefta Jumalale tõotust, et ta võidab lahingu, ohverdamise, põletamise ohvriks, esimesele inimesele või olendile, kes tema majas ilmus. Ada on inimene, kes ilmub ja on küll õnnetu, et ta on ohverdatud usu märgina ja oma isa au puutumata.
Ruut, kollane ots
Tärni kollane ots sümboliseerib truudust ja selle näide on Ruth. Ta on konverteerimine judaismi ja tema abikaasa, tema venna ja tema isa surma pärast, jättes ta üksi Naomi, oma ema ja lesku kaaslase juurde. Kui Naomi otsustab Betlehemisse naasta oma kodumaale, otsustab Ruth, et ta viibib tema ülejäänud päevade jooksul, isegi ilma sellekohase kohustuseta.
Esther, valge ots
Tähe valge ots sümboliseerib puhtust ja rõõmu, mida näitavad Esther. Ta on Pärsia impeeriumi valitseja poolt valitud juudi, et saada tema kuningaks. Ta ei avalda kuningale oma usku. Kui kuninga peaminister loob plaani hävitada kõik impeeriumide juudid, astub Ester kuninga juurde, riskides oma eluga selles protsessis. Ta väldib veresauna ja alustab Jubilo iga-aastast puhkust, mida impeerium tunneb Purimina.
Marta, roheline ots
Tähe roheline otsa sümboliseerib surematust ja selle näitlikustavad Marta alates Betani küla, Latsaruse õde, Johannese raamatus, kui ta kohtub Jeesusega, leinab ta oma venna surma. Nii küsib Jeesus, kas ta usub, et tema vend tõuseb uuesti. Martha vastab jahile ja usub, et Jeesus on Jumala Poeg. Nad külastavad Laatsaruse hauda ja kui nad kivi eemaldavad, leiavad nad selle elusalt ja hästi.
Valitud daam, punane ots
Tähe punane ots sümboliseerib heategevust ja külalislahkust, mida näitavad Johannese teise kiriku valijad. Piiblis ei ole konkreetset viidet sellele naisele, kuid Johannese kiri on adresseeritud "valitud naisele ja tema lastele." Vastuvõtjat kiidetakse tema jumalikkuse ja heategevuse eest.
