Sisu
Koloniaalperiood oli hollandlaste jaoks üks kultuuriliselt jõulisemaid; nii riigis viibijatele kui ka välismaal viibijatele. Hollandlased lõid äriliselt ja kunstiliselt eduka kultuuri, mis tähistas rasket tööd ja võimaldas usulist sallivust. Valdava protestantliku usu kalvinismi tööeetika, veendumus ja ajalugu toetasid seda Hollandi kuldset ajastut.
Ajaperiood
Koloniaalperiood, kogu 17. sajandil, oli Hollandi kultuuri ja religiooni jaoks üllatav ning seda peetakse sageli Hollandi kuldajastuks. Hollandis oli sel perioodil domineeriv kalvinism ja katoliiklus oli suures osas maha surutud alates kaheksakümneaastase sõja algusest Hispaaniaga 1568. aastal. Sõda jätkus kuni aastani 1648. See jagas varem ühendatud Hollandi riigi piki põhja-lõuna lõhe, olles eraldatud usu, kultuuri ja isegi keelega.
Lugu
Enne kaheksakümneaastast sõda oli religioon Hollandis väga vastuoluline küsimus, samas kui hiljem valitses sallivus, kuid mitte aktsepteerimine. Protestantismi domineeriv vorm oli kalvinism. Kalvinism ja katoliiklus olid selges vaidluses, ilma vastuvõetava keskteeta; teatava rikkusega katoliiklased suutsid siiski säilitada head sotsiaalset taset. Mitmed teised protestantismi konfessioonid eksisteerisid koos kalvinismiga, kuid mitte ilma oluliste teoloogiliste lahkarvamusteta. Sõja ajal lahkusid paljud kalvinistid Lõuna-Hollandist ja läksid elama põhja, eriti Amsterdami linna.
Tüübid
Koloniaalajastu ajal eksisteeris Hollandis ja kolooniates samaaegselt erinevaid usundeid. Hollandlaste seas oli sel perioodil domineeriv kalvinism, kuid isegi selles protestantismi fraktsioonis oli lõhesid. Kalvinistid jagunesid kõige liberaalsemate remondantide vahel, kes uskusid vabasse tahtesse ja mitte ettemääratusse; ja vastuparandajad, rangemad ja konservatiivsemad. Humanistid, hugenotid, katoliiklased ja juudid moodustasid Hollandi kogukondades veel ühe osa elanikkonnast.
Tähtsus
Hollandlased olid suures osas pragmaatiline rahvas, isegi kui asi puudutas usku. Hollandi kogukonnad olid tavaliselt sallivad mõtete mitmekesisuse piirides. Teadlased, kaupmehed, kauplejad ja humanistlikud mõtlejad on teinud Madalmaadest või teistest Hollandi kogukondadest oma kodud, osaliselt seetõttu, et ühiskondlikult ja ametlikult sallitakse erinevaid veendumussüsteeme. Kuigi religioon oli igapäevaelus oluline, oli koloniaalajal nii Hollandi kui ka Hollandi immigrantide jaoks koloniaalperioodil teistes kolooniates vähem tähtis kui kaubandus, jõukus ja jõukus. Kõiki neid asju ei peetud mitte ainult sotsiaalse hierarhia märgina, vaid ka vaimulike väärtustena kogukondades, kus on enamus kalviniste.
Funktsioonid
Koloniaalajastu protestantlus oli üsna mitmekesine. Kalvinism oli kõige levinum protestantlik konfessioon Madalmaades ja hollandlastest sisserändajate seas ning hoolimata enda jagunemisest seadis nii remondi- kui ka vasturemonstratiivne kalvinism Jumala riigi kõigist teistest kõrgemale. Praktikas püüdsid kalvinistlikud kogudused katoliiklikust tavast välja jätta ja vältida igasuguseid religioosseid tavasid, mida Piiblis konkreetselt välja ei toodud. Ehkki ettemääratus oli vaieldav teema, uskusid kalvinistlikud reformaatorid, et pääste saab toimuda ainult Jumala armu ja halastuse kaudu ning see pole pattu teinud inimeste kontrolli all. Pealegi olid majanduslik õitseng ja rikkus elus teiste jaoks märgiks Jumala soosimisest. Piiride piires lubati teistel uskudel Hollandi kogukondades oma veendumusi praktiseerida.
