Sisu
Aafrika rõivastuse selge vorm on pidulike värvide, keerukate kujunduste ja kujundlike sümbolite kasutamine tähenduse edastamiseks. Need riided on palju enamat kui pelgalt kaunistused. Ghana ülikooli keeleteaduse professori dr Kwesi Yankahi sõnul kasutatakse neid "mitte ainult poliitiliste kangelaste austamiseks, ajalooliste sündmuste mälestamiseks ja sotsiaalse identiteedi kinnitamiseks, vaid ka retoorika vormina - kanalina argumendi vaikne projektsioon ".
Adinkra riie
Adinkra kangas on tikitud ja värvitud puuvill, mille emakeel on Ghana.Kõrvitsatesse või põrsadesse nikerdatud templite abil on riie kaunistatud Adinkra sümbolitega. Need sümbolid, mida on üle 700, esindavad ajaloolisi sündmusi, vanasõnu ja piirkondlikke ideoloogiaid ning igapäevaelu aspekte. Mõned levinud Adinkra sümbolid on Adwo, mis tähistab rahu, Dua Afe, armastuse ja ilu sümbol, ja Abe Dua, puukujuline embleem, mis tähistab iseseisvust ja rikkust.
Kente riie
Kente kangas kootakse tavaliselt 7–10 cm laiusteks paneelideks. Nii meestele kui naistele riiete valmistamiseks saab kokku õmmelda mitu paneeli. Erksavärviliste joontega loodud kujundused esindavad sageli ühiseid motiive, usulisi veendumusi ja poliitilisi kommentaare. Värvid on eriti olulised, kuna need tõlgendavad joonise tähendust, punane sümboliseerib surma, roheline, viljakus, valge väljendab puhtust ja sinine, armastust.
Riietuse kuju
Lisaks pildisümboolikale, värvidele ja riide pinnale kirjutatule võib konkreetse Aafrika rõiva lõikamine sageli omada ka mingit tähendust. Akani naiste traditsiooniline riietus sisaldab mitut tükki, mis tähistavad vanust ja perekonnaseisu. Naine, kes kannab Kaba ehk topsi ja pikka ümbrikseelikut nimega Asee Ntoma, on tõenäoliselt noor ja vallaline. Kui ta lisab kõhu ümber sirutuva riide Abosoo, mida sageli kasutatakse väikeste laste kandmiseks, soovitab ta, et ta on abielus.
